花瑶Fall in love in Huayao

书中有一段话令我比较印象深刻，我觉得很有深度。事实上，我每次谢评论都比较头疼，就引用一下书里的话吧。 还是那句话，你是要活到至少八十岁的，最终你的工作是你，最终你的作品是你，最终你的成果是你这个人，你应该时刻想着这件事，就是你所做的所有事情，受过的所有训练，委屈，成就，都是为了成就你这个人。你用这样的思考方式去考虑问题的时候，有些事情你就知道该怎么分等级。 做一个真诚的人，尽可能善良，不掩藏痛苦，也不羞涩于快乐，放心地把自己交给舞台，交给同伴，交给世界，那怎么找都找不到的风格，也许就会来找你。 总之，慢慢理解世界，慢慢更新自己！

第一，法律的制定只能寻找“最大公约数”，也就是每个人都可以接受或不能容忍的。这些大家都同意，那就写进法律，成为共识，也成为约定。这就是“法治原则”。 第二，如果连最大公约数也找不到，那么对不起，投票表决，少数服从多数，以多数人的约定为约定。这就是“民主原则”。 书中还讲到宗教之邦---印度，这个国度对自己的历史不太感冒，却对宗教有这最深的迷恋，所有的社会制度以宗教来划分，简单地说就是把人明确的分高低贵贱等级。 婆罗门，祭司和僧侣； 刹帝利，国王和武士； 吠    舍，平民，包括商人； 首陀罗，奴隶和被征服者。 后来又出现了第五种姓，被称为旃荼罗或不可接触者，意思是贱民。 级与级之间有永远无法越过的鸿沟。高贵者连晾晒被单或衣物都要小心翼翼，因为担心卑贱者路过，会使自己的贴身之物被后者的影子玷污。明目张胆的歧视。 而在没有国界的国家中，犹太民族的顽强的生命力，追溯源头也是因为民族信仰，可见宗教信仰是具有强烈的凝聚性的，特别是在命运多舛时，更加容易突显出共情能力，一次次的溃败，一次次的被杀戮，也许，只有耶路撒冷的那座哭墙，才知道他们流过多少泪水。 宗教信仰和政治紧密相连，和先进技术及武力并驾齐驱。一切想象合理化。 完 2021.3.04

“阿宝，做人多少尴尬，桃花賦在，鳳簫誰續，多少尴尬呀。”芸芸众生在社会洪流的漩涡里挣扎，一路漂流向下，无人可求救，无物可攀附。做人多少尴尬。 年纪越长，越觉得孤独，是正常的，独立出生，独立去死。人和人，无法相通，人间的佳恶情态，已经不值一笑，人生是一趟荒凉的旅程。书名真真是衬托了这荒凉的人间。

用了三天的时间断断续续的读完了《花瑶Fall in love in Huayao》每个故事都很精彩，每个故事都在反复强调一件事，就是人算不如天算。光明始终会照亮黑暗

书以菜根为名，400条语录形似一部小品文，上至治国平天下，下至修身齐家，人世中的大道几乎无所不包。读懂了《花瑶Fall in love in Huayao》，体会出人生百种滋味，就能做到“风急雨斜处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早”。全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分，近400余则。书里每一则，先列出原文，再翻译，再以此为中心进行论证，穿插古今中外的名人故事，逻辑性强生动有趣，总结出的道理原则，可应用贯穿人的一生，是智慧之书！ 一、修身篇。 1、烈火炼真金，成事须用功。宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。无论身处什么时代，要想成为卓越杰出的人才，都需要有坚毅顽强的品格，超人的耐性；要想成就一番事业，更需要有百折不挠、不达目的不罢休的精神与战战兢兢、如履薄冰的谨慎态度。 2、一念错皆错，万善全方全。中国春秋时期，吴国与越国进行了一场战争。吴国大胜，越国战败，越王勾践成为吴国的俘虏。勾践小心服侍着吴王夫差，千方百计讨夫差欢喜。夫差得意之下，不顾老臣伍子胥的劝阻，允许勾践回到越国。勾践回国之后，对内励精图强，发展生产，勤练士兵；对外送美女西施与众多奇珍异宝给夫差，使他沉溺于奢侈享受的生活中。越国经过多年的精心准备后，与吴国又进行了一场战争。这一次越国大获全胜，越王勾践终于洗刷了昔日的耻辱。吴王夫差十分后悔当初没有听伍子胥的劝告。一念之差，纵虎归山，导致了自己的失败。 3、闲中消忙错，静时息非心。在念头产生后、做事情之前，预先仔细反复考虑，这样做可以使我们少犯错误。 4、扫事境尘氛，忘心境芥蒂。人在为人处事时，还没有完全摆脱世俗各种欲念影响，内心依然存在世俗种种欲念。这些欲念如果没有被清除干净，恐怕会像石头下的草，当石头移开时，草又会生长起来。 5、不忍伤残念，不为贪冒心。孟子说“人之初，性本善”，老百姓常说“恻隐之心人皆有之”。在天地之间，正因为我们有慈悲之心与善良之念，才使世间万物生养繁殖，使老百姓能安居乐业。 6、拨开世尘氛，消却心鄙吝。人们常常觉得生活中烦恼很多，其实仔细想来，有很多烦恼是由于自己心胸狭窄、争强好胜、贪念过多招惹而来。如果驱除自己身上这些如灰尘污垢般的不良念想，那么人生的烦恼会减少许多。 7、扫去面上甲，涤除胸中尘。在社会中为人处世，有时候由于迫不得已，不能把自己的真实性情展现出来。适当隐藏真实自我，这是一种生存之道。如果过分隐藏就成了虚伪，一个人在自己脸上挂上厚厚的假面具，那就只能令人厌恶。虚伪的为人，只能骗过一时，却不能骗过一世。 8、日欺人夜愧，少失志老悲。坦诚对待别人，不做有愧于良心的事情。无论什么时候努力奋斗都不会晚，不要以自己的年龄为障碍挡住自己前进的脚步。 9、养性即立命，尽人自回天。性格过于偏执任性的人福气少，性格圆通不固执的人福禄多；性格急躁严厉的人寿命短，性格宽厚温和的人寿命必然长。 10、得意处水月，拂意时火莲。吃得苦中苦，方能成就一番事业。无论是修养自己德行，还是求学工作，都需要有这种认识。真正的成功，只有经历一番艰苦锤炼之后才能取得；人生的真味，只有经历一番艰苦锤炼之后才能体悟。 11、君子明心事，君子韬才华。为避免这些不必要的猜忌与怀疑，应该使自己的心事坦白明朗，那样猜忌怀疑也就自然消失。才华横溢的人容易引起别人羡慕，这种羡慕在某些情形下可能转化为嫉妒。因此为免去不必要的是非，君子应当将自己的才华珍藏起一部分。 12、真味只是淡，至人只是常。平凡的人在平凡的生活中实现自己不平凡的理想。因此修养身心，不要追逐新奇怪异，不要崇拜那些看起来与众不同新奇怪异的人。最平淡的味道恰恰是人生真味，伟大不平

好像与爱情有关但又没关，全书最接近爱情的就是那句“你是最了解我的人了”。遇到懂你并愿意经常倾听你的人实属珍贵。梵高在写给提奥的信里说到“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我在人群中，看到了他的火，然后快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。但凡灵魂相似的两个人一旦遇到，便会是永恒。” 一直忘了说谢谢那段时间的陪伴与倾听，而我再也没机会和你分享了。要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。比起遇见，错过才更像人生啊。 我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。